逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
（羅馬書12：14）
當在用上面這段經節為自己禱告時，
有時禱告內容會變成下面這樣：
讓你很不爽想幹譙的，要給他們祝福；只要祝福，不可幹譙！
今早前往公司途中，
旁邊的一位爆走族大嬸莫名的將機車飆進快車道，
我除了減速閃避，
屬老我血氣的幹譙文也即將以非常順口的四字訣脫口而出…
此時聖靈溫柔的提醒我：
只要祝福，不可咒詛！ 為她祝福代禱！
凡屬基督耶穌的人，
是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
（加拉太書5：24）
我趕緊禱告：
主啊
求祢幫助孩子要用心口（祝福與代禱）服事祢
求祢幫助孩子不用心口（咒詛與論斷）服事撒旦
將孩子的老我血氣釘死在十字架上
祝福大嬸能學會遵守交通規則；要平平安安的
剛為大嬸祝福代禱完，
後方一部休旅車突然從左側快速超越我，
此時心中閃過一個不好的預感，
幾秒後那輛休旅車就在我眼前以擦撞的方式追撞上大嬸的機車！
但大嬸的機車在強烈擦撞之下
竟然只是奇蹟式左右抖了幾下卻能維持住車身平衡沒有倒地！
而我真的看傻了眼…
主啊
孩子知道了，孩子會乖乖聽話
求祢幫助孩子要操練多祝福別人
今天早上難得有機會跟營裡的一位年長幕僚有機會聊聊，
在當中也深刻體會「先關係後事工」的重要性。
雖然這位幕僚的工作能力自有該負責判斷的人去判斷，
坦白說他算是位有雅量的長者，
因為他也算是我之前針對營裡許多不公平不正常的文化，
寫給營長的一封公開信件中雖不指名但也呼之欲出的砲轟對象之一。
有時候在職場要對事不對人真的很難！
因為人與事畢竟很難完全脫鉤，
從上次寫完給營長的公開信至今，
到現在有的同僚每次看到我都還是擺一副XXOO的表情…
我也只能繼續操練為他們祝福禱告…
為了單位不要發生在幾年後發生嚴重的技術斷層危機，
我問心無愧，
我也知道你們很不爽，
但你們可能也要自問營裡的對立與積怨如此深都與你們無關嗎？
你們可能也要自問坐領高薪是否可以將責任與惡果丟給不該承擔的人呢？
主啊
這一年來，
德國這個國家在我周遭生命中出現的頻率實在是太高了，
這是個兆頭嗎？
感謝主
孩子禱告所求的屬靈長者與同伴一個接一個的出現！
感謝主
今天讀啟示錄時，
察覺到自己對於「主必快來」其實有很嚴重的不信的罪！
主啊
求祢赦免孩子不信的罪
求祢堅固孩子的信心
求祢幫助孩子對自己的罪保有高度的敏銳並爭戰抵擋到底！
你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
（希伯來書12：4）
最近在書店有機會翻閱趙鏞基牧師寫的「第四度空間的靈性」，
其中提到有一次趙鏞基牧師在彼得魏格納牧師的辦公室
目睹禱告醫治過程的經歷，
趙鏞基牧師以誠實不偽裝與幽默的敘述
描寫了當時其心中所受的震撼之強之大！
雖然趙鏞基牧師的神學架構與理論頗受爭議，
我卻很喜歡這樣誠實性格的牧者。
求主賜給孩子辨別諸靈的恩賜，
能夠欣賞學習不同僕人的優點，
也能夠清楚知道這些僕人所傳講的信息之神學瑕疵或致命傷所在，
而不是隨著自義的論斷者起舞。
把趙鏞基的第四度空間概念以與新時代運動中的冥想作相同解釋的觀點，
忽略的其實可能是在宗教改革後；新教存在的一些結構性問題。
如果連啟示錄整卷書幾乎都是使徒約翰在異象中所領受的，
「疾風細語」在P112提出的新教五百年之毒根一說，似乎可得印證。
同樣有些類似邏輯的一個常見問題是：
只要讀聖經就好；不需要讀屬靈書籍！？
但如果上述這個邏輯成立…
則下面這個邏輯也會成立！
只讀聖經就好；不需要聽講道！
在孩子的目前的觀念裡，
口語、文字、書籍都是承載「信息」的「載具」型態之一，
重點是「信息」本身，而不是「載具」的型態！
讀聖經時求神與聖靈的帶領與開啟，
是從神與聖靈直接領受學習第一手的信息。
但不可否認的，
由於人的時間、生命都有限，
為了有效率的認識聖經所傳達的信息
我們也必須藉助許多前人所累積的寶貴解經資料，
即使這可能是所謂的第二手信息，
但卻是必要之惡！
而屬靈書籍涵蓋的範圍又更廣了，
但若只要是不排擠優先順序為第一位的讀經，
閱讀屬靈書籍是值得的投資與冒險，
雖然可能讀到錯誤的信息，
雖然有可能被誤導，
但在我們地上的生命中有那件事是完全沒有風險的呢？
可能只有因嚥廢食這件事是沒有風險的！
也許關鍵總還是凡事謙卑的求神的憐憫與聖靈的指引，
在天路歷程上有屬靈遮蓋與同伴的互相扶持與陪伴。
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