十字架上與主同死，同葬且同復活，如今一同升到天上，活著不再是我。
主住裡面佔領一切，看主所看說主所說，求主所求做主所做，祂是我主。
不是自己努力掙扎，是主裡面動工，不是自己模仿基督，是主裡面長大。
主住裡面變化一切，愛主所愛樂主所樂。憂主所憂負主所負，主心我心。
不是自己想做什麼，只願主旨成就，不是自己奢望什麼，只願主話成全。
主住裡面實現一切，聽主所命信主所許，愛主所愛望主所望，主話必成。
不與世人同負一軛，樂在主內同工，不是自己單獨追求，也愛彼此建立。
主住裡面聯絡一切，同心合意恆切禱告，靈裡合一愛裡同工，主內一家。
「靈裡生活」，這首詩歌的作者是 宋尚節博士，也是牧師，1901-1944。
1926在美國俄亥俄州立大學得到化學博士學位，
但他卻決志奉獻讀神學院。
1927在返國途中他把博士學位的文憑和象徵榮譽的金鑰丟進太平洋，
表明自己願意捨下一切跟從主。
陳終道、王永信、滕近輝、蘇佐揚、于力工.....等等教會前輩牧者，
都作見證他們曾因親聆宋尚節講道，或蒙恩得救或奉獻傳道，
真是結實纍纍，影響一直到現在。
宋尚節博士是受神大大使用的僕人，
他回應很多人問為什麼神這樣重用他？
他的回答是：
論儀表，我不如計志文；論唱詩，我不如趙世光；
論講道我不如王明道；論解經，我不如楊紹唐。
主多我用一點，可能是因為我奉獻的比他們更徹底一點吧！
宋尚節生於1901年，1944因病過世僅得年44歲。
趙世光牧師早年在一次牧者退修會中曾勉勵：
傳道人要為主而死，但要慢慢的死。
也許是趙世光牧師親身體會宋尚節為主拼命做工，蠟燭兩頭燒，
提前燒盡，而有所遺憾與不捨吧！
宋尚節是福建興化人，
曾在1936日據時代來台在台中、台南、以及台北艋舺教會佈道，
他應該用的就是我們聽得懂得閩南話不需要翻譯，
其實和我們台灣人的距離並不遙遠呢。
宋尚節博士雖已安息主懷，
但如同眾多圍繞我們的雲彩之一，
透過他的詩歌，仍然向我們說話。
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