證道筆記延伸補充：
感謝夏忠堅牧師，不止是教導我們 「What」或「Why」；
更是教導了我們應如何實際應用並操練的「How」！
Ⅰ關於對「讀聖經」付上代價「玩真的」的兩個參考：
①20世紀在中國被 神重用的傳道人宋尚節：
在193天內用神啟示的40種方法將聖經讀了40遍！
（參閱 宋尚節自傳：我的見證 ）
不過比較特別的一點是：
這段操練是在宋尚節被人誤認為精神病患被關在精神病院的193天內完成的！
有點讓人哭笑不得的是：也許精神病院就是宋尚節的基立溪畔...
（參閱 列王紀上17：2～7 以利亞隱藏於基立溪畔為日後的服事做預備…）
當他讀完聖經40遍，被救出精神病院；回國後，就帶出中國基督教的大復興，
而成為20世紀在中國最被神重用的僕人之一。
②從20世紀到21世紀在美國仍被神重用的佈道家葛理翰：
葛理翰稱聖經為他的耶魯及哈佛。
他雖然擁有惠登大學及金斯大學的 榮譽 博士學位，
但是將他塑造成器的乃是聖經及禱告。
他已經讀破翻爛了十本雅各王欽定版的聖經，
他要聖經充滿在他的努力中，
他說要在去世之前背誦整本聖經。
他常常一面聽聖經錄音帶，一面讀聖經。
葛理翰預備講章不是機械式的或依靠自己的聰明，
而是一種屬靈的生長。
（參閱 葛理翰傳記 ）
Ⅱ關於教導如何正確讀經與解經的實用參考書：
（學習如何將聖經與我們的生命發生連結；學習如何正確解讀經文；避免誤解經文）
① 讀經力量大 傅士德著 校園出版社
P21
要檢驗我們是否真讀懂了聖經，就看自己流露出怎樣的愛。
有關聖經的知識和其中的教導，當然始終都很寶貴，
但前提是要能帶來更大的愛─使我們能從上帝領受更多的愛，
對上帝、對人、對自己生發更多的愛─否則也是枉然。
P27
默想所聽見的經文，整個心思都被這段經文的劇本所佔據，
將所聽見的經文化為禱告，
讓聖經中與 神同在的真實生命觸動我們的心，
發出感恩、認罪、哀告、祈求的呼喊；
順服所聽的經文，回轉，不斷地回轉，
離棄自己的惡行，走上永生的道路。（參考詩篇139：23～24）
P32
靈性操練是一種有意採取的行動，是我們可以直接做到的事，
而這些行動將幫助我們從上帝獲得能力，
去作那些我們很難直接做到的事。
P48
...略...以上經文吩咐有什麼共同之處？
那就是要做到以上各點必須具備一定的「關係」，
與 神建立關係，才有如此行的能力；
與 神和其他人建立關係，才能獲得預期的結果。
當有人請耶穌總結所有的律法和先知書，
祂說這一切都取決於、歸節於愛 神和愛人（參考馬太福音22：35～40）
P51
當我們坐下來讀聖經，可先懷著禱告的心，靜默幾分鐘，
平息一切與此刻願望（在讀經中經歷 神同在）無關的意念，
直等到自己裡面安靜下來、充滿期待。
最好先將全文開聲朗讀一遍，然後在默讀第二遍，
並標出其中看來別具意義的段落。
第三次重讀時，我就只讀標示出來的段落，
（我常將這最後的精選抄在一張小卡片上，整天帶在身上，一有空就拿出來重溫）
P191～P193
我們不會因為竭力要變得敬虔，而變得敬虔。
唯有當我們的人格被仁愛、喜樂、平安等「聖潔的習性」所充滿，
令我們出於本能…不假思索地在正確的時候、出於正確的動機、做正確的事，
我們才會變的敬虔。
靈性的塑造，不是直接靠人為的努力，
而是藉著一種互動關係的過程，
從 神領受能力去做我們單靠自己無法做到的事。
我們禱告是為了建立關係，
我們沈浸在聖經的經文中，是為了與永活的話語相交，
我們操練紀律，不會「造成」改變─而是「領受」改變。
靈命成長是從 神而來的賜予，而不是個人成就。
P239～P241
當我們按照聖經中的真理來生活，
乃是靠 神在我們生命中運行所提供的資源而活。
我們做自己所能做的，
神則負責成就我們做不到的；
一切都是恩典，因為我們與 祂一起合作每件事。
無論我們在家裡，或和孩子們在一起，或在工作，或在休息，
我們都是與 神一起行動。
神的恩典在聖經中（其實在這世上同樣也無處不在）等著我們，
但不會立刻或輕易臨到。
然而，當我們渴慕到一個地步，以致於全心尋求時，它就一定會臨到。
②全民讀經法 韓 君時著 校園出版社
P243
耶穌說最大的誡命是：
盡心（heart）、盡性(soul)、
盡意（mind：心智）、盡力（strength）愛主你的 神。
（馬可福音12：30）
當你成為基督徒之後，你不會自動把腦袋打成空檔。
你不會把腦袋放進一桶水裡，然後用點45手槍朝裡面開槍！
你絕不會進行理智自殺行動。
我要問的是，你是否全心全意地愛主？
當我們轉而看「解釋」這個步驟時，
我可以向你保證，
如果你想正確且具洞察力地解釋聖經，就得要使用腦袋才行。
正如我在之前說的，
聖經不向懶惰的人結出果子來─而這包括懶得用腦袋來思考這件事。
因此，現在你該準備好訓練自己的思考能力了。
③烈火聖約 羅文謙著 舉手網路出版社
中華福音神學院教授、前聖光神學院院長 周學信 博士的推薦序：
經由準確地理解和詮釋聖經，
經文將能真正點燃我們的靈魂之火，
改造我們成為上帝心目中的樣式。
本書喚醒、激勵，甚至誘導我們深入地研究聖經。
如果你想閱讀有關研究和詮釋聖經的書籍，那麼本書是不二選擇。
④聖經好好吃 畢德生著 校園出版社
P138
…詩篇40篇6節有一句很有意思的經文…（略）
領受上帝啟示的主要器官不是「能看見」的眼睛，
而是「能聆聽」的耳朵─
這意味著所謂的閱讀聖經，到最後一定都會通向聆聽上帝。
Ⅲ關於夏忠堅牧師在講道中引用武俠小說中有關於內功護體的境界：
其實我剛好知道真的是有接近這樣功力甚至超越這樣功力的人，
在民國38年隨國府偏安撤退來台灣的其中一位螳螂拳掌門人李崑山，
就有這樣紮實的內功功力，
（古傳螳螂門的硬氣功為了應付格鬥是得要練到眼睛不怕指插的境界！）
李崑山的幾位螳螂門嫡傳弟子與徒孫；
包括孩子以前跟過的師傅也都有李崑山的幾成功力，（有很驚聳照片為證，不是開玩笑的…）
但是…
既然每個人只有一生…都只有一生服事神；
與為主奔跑或搶救靈魂無關的事物；真的都會自然而然的放掉了…
只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。
不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。
我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督
（腓立比書3：7～8）
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