感謝主
因為神透過聖靈所開啟的領受與亮光是很珍貴的！
我們必須為此深深感謝主的恩典
但是單靠靈意解經仍必會面臨瓶頸甚至陷阱。
除了譯本在語言轉換上必然無法克服的轉譯瑕疵之外，
另外一個最主要的原因是歷史時代背景與文化間的差異。
（原文編號僅能當佐證參考，
因為若是不懂聖經原文文法，
面對許多字幾乎都有數個以上字意選項的情況時，
必定是力有未逮！
甚至在公認正確度較高的英譯本
都可能有在部分經文因為分段問題而導致易誤解的瑕疵，
這也是透過原文文法才得以研判其分段上造成的影響。
即使不提聖經原文（希伯來文、亞蘭文、希臘文）；
以英文為例，
難道不懂文法只懂單字有可能完全正確看懂較有深度的英文文獻嗎？）
用相對容易理解的世界知識來說明，
對於任何曾經付上代價認真學習外國語言的人；
勢必都會體會一個不可否認的事實：
所有的外語學習最終仍舊脫離不了文化背景的學習，
若是沒有認知到這樣的層次，
只代表這人在該外語學習的程度連皮毛的層次都還不到！
以美語學習為例，
若是不瞭解影響美國文化至深的基督教文化與相關英美民間文化，
自然無法理解其許多的慣用語、俚語、或常被引用的聖經典故或民間典故。
為了破解此仇敵所散佈的謊言
再重複一次認識聖經真理的正確態度：
我們培養解經釋經能力不是為了成為神學教授或是聖經學者！
而是幫助我們在領受聖經的啟示時，
避免因著被上述的文化干擾因子造成的遮蔽效應；
所理解與領受的已經偏離的經文原意而不自知！
甚至自我感覺超級良好，然後除了自誤又自取沈淪的誤人！
對真理沒有正確的理解，請問又如何能正確的行道呢？
聽道而不行道，當然不是神的心意！
但連正確的理解真理都不肯，一昧的強調行道所行的又是什麼呢？
會不會是偏行己意然後自我感覺良好的綁架神的話語為自己背書！
因誤解而誤用經文，不但不能造就人；反會使人跌倒！
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（以下引用自張思聰牧師）
讀經時求 神的啓示，
只能求 神啓示你所讀的經文對你個人生命有何意義，
此外，經文因為聖經文化、歷史、信仰、社會背景而產生特有的意義，
這是屬於知識範圍，知識必需自己去追求，而不是求神啓示。
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除了聖靈透過聖經經文本身帶來的啟示，
有些啟示則是透過在經文背後的歷史背景才能明白，
這些歷史背景並不見得是在經文文字上可以清楚看的出來。
此處試舉一例，但鼓勵自行察驗是否合乎聖經：
舊約時代的以色人在經歷了許多神蹟之後，
為何仍會屢次又轉去拜假神然後惹來神的憤怒與審判呢？
這不是很奇怪的一件事嗎？
精明的以色列民族難不成其實有嚴重的自虐傾向？！
No！
當然自虐傾向不可能是正解！
其中的一個歷史背景因素是，
在舊約時代的一些時期當中，
在以色列周邊那些拜假神的鄰邦都比以色列來的強盛！
這樣帶來的啟示是什麼呢？
至少對我來說，
我知道我信靠神不是因為祂祝福我昌盛，
雖然我確信祂會祝福我的昌盛，
但這不是我信靠耶和華的原因！
所以我不會因為周邊拜巴力人看似比我昌盛，
就像當時的以色列人一樣而動搖轉去拜假神！
你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，
按著正意分解真理的道。
（提摩太後書2：15）
在五重職事的團隊服事中，
透過每個職分的不同特長互相配搭共同裝備聖徒並建造教會，
不是每個人都有教師職分的呼召或負擔，
是教師職分呼召也沒啥好驕傲的，反倒是要戒慎恐懼！
因為神說過
多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。
（路加福音12：48）
所以不必強求人人有像教師呼召者對聖經真理的熱情，
但是五重職分中沒有任何一個職分不用建立在紮實的聖經的根基上。
如果在讀經時
發現對經文的原本理解與現實世界的現象或經驗連結中
有一些看似矛盾或無解的疑問時，
其實這是很大的祝福，
代表靈命的成長與聖靈啟示的開啟，
我們開始發現一些對真理的原本認知其實仍然不夠完全，
需要進一步認識與釐清。
這時候如果對這些問題視而不見或是自滿於靈意解經，
一方面我們的靈命可能就錯過了一個得祝福成長的機會，
當未來有人遇到一樣的問題時我們仍無沒有辦法成為幫助者。
而這種對問題視而不見或自滿於靈意解經的態度，
如果是出於神沒有量給我們對真理有這樣的負擔或呼召，
也許就無可厚非…
但若是出於自己的屬靈疏懶或屬靈驕傲…
以至於連在小事上都無法忠心！
這就是必須向神認罪悔改並求神幫助我們調整自己，
特別是自認有教師職分呼召的人，
若你真的相信自己的教師職分呼召是來自神，
為何不會害怕未來要向神交賬的那天所面臨的審判呢？！
願神幫助我們都有一顆謙卑誠實尋求祂的心，
不要讓教師職分的講台服事淪為滿足自我野心的舞台表演而不自知！
當我們靈（謙卑尋求神的態度）對了，
雖然我們每個人的生命中都同樣仍有很多的不足與不完全，
但我們依然能夠逐漸在合神心意的道路上成長茁壯，
所帶出來的服事果效也才能真正成為教會與肢體的祝福。
神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
（雅各書4：6）
既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛、溫柔、忍耐，
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
（以弗所書4：1～3）
所以我說，且在主裡確實地說，
你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
他們心地昏昧，與 神所賜的生命隔絕了，
都因自己無知，心裡剛硬；
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
你們學了基督，卻不是這樣。
如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，
就要脫去你們從前行為上的舊人，
這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；
這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
（以弗所書4：17～24）
叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。
（羅馬書12：2）
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