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有一個英文字Groundbreaking非常有意思，字典告訴我們它有兩個涵義：第一、是「破土典禮」；第二、若當形容詞則是「具有開創性的」。被差遣到外地去做福音工作的人，最羨慕的也就是這兩件事了。第一、能突破福音的硬土；第二、能帶出開創性的事工來。
在西方世界，每一個建築工程的開工典禮，都會找來政要、領袖象徵性地鏟一下土，代表破土之後，就沒有什麼其他的大難題了；在非洲，當地人則習慣讓主事者去放第一塊磚頭。由於參與那裡的工作，這幾年來我也放了不少塊磚，我想，會有這樣的差異，大概因為那兒鮮少颱風或地震，所以不需要太深的地基，直接往上堆磚頭就可以了！
很有趣的，若想享受「破土典禮」的成就感，或是想開展出「具開創性的事工」，其祕訣也是同樣這個字：Ground-breaking：Break the ground, with your knees.--用膝蓋在地上禱告神，直到地板破了，那麼福音的硬土也就被突破了。
在西非服事的日子，我鋪了一張紙板在地上，常常禱告，在禱告（breaking ground）的過程中，我經歷到神賜給我們許多開創性（ground breaking）的事工，突破了很多困難。例如，用垃圾換舊衣的活動，使得大約數千名小朋友在聖誕節的時候聽到福音；在無水的地區挖水井的工作，使我們得到了整個村民的接納，得以開設孤兒院和舉辦佈道會。
至於怎麼想到這些點子？資金資源怎樣來的？它們都是奇蹟式的發生，除了說是禱告中，上帝自己作的，我也不太會解釋。曾有一位基督教醫院的副院長聽完了這些見證，問我可不可以把那個紙板賣給他？還好，那個紙板早已經丟了，因為我相信神的恩典臨到，不是某張紙板有神力，也不是禱告很多的人有什麼值得吹噓的敬虔。★老實說，那是因為「跨文化長宣的痛苦指數」還真的滿高的！★逼得我除了找上帝，再也找不到其他的幫助！
在異地宣教，每一時刻都可以經歷到許多影響我們的負面情緒：它也許是想念家人的孤單感，也許是文化差異產生的隔離感，也可能是付出很多，卻被當地人欺騙的被背叛感，或是「千山萬水，我獨行」的悲壯加優越感、不被母會關注的被遺棄感、事工推展有資金壓力時的無助感、遇到同工間爭執的無奈感，有時候真的會讓人覺得地板下的土越來越硬，來到了一個銅的天、鐵的地當中！若是這時又聽到家鄉的母會有人軟弱跌倒的消息，那就差不多可以體會保羅在哥林多後書所寫的：「受勞碌、受困苦……除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」（林後十一27-29）
每當那些孤寂感、被遺棄感、悲壯感等負面情緒來襲時，我會把它們化成去紙板上面跪下來的動力（當然，那是因為我別無選擇，如果在台灣，我可能會打電話給朋友、去喝咖啡、聽音樂等等）。負面的事情遇到之多，使我的紙板在原本光滑的平面上，產生了髒兮兮的兩個凹槽，那是膝蓋的重量造成的；不久之後，又有第三個凹槽，那是額頭，不是因為我在上面睡著，而是禱告很久，膝蓋承受不了，所以用額頭去分攤身體的重量。每一次，當壓力大到禱告不出來的時候，我就會去翻一本當初刻意帶去非洲的書，叫做《祈禱出來的能力》（註），它記載了一段在十八世紀初，把福音帶到美洲印地安人的偉大宣教士──大衛布銳奈德（David Brainerd,1718-1747）的禱告生活，這是其中最激勵我的兩段：
「布銳奈德的一生，是祈禱的一生。他整夜祈禱；在講道以前以後祈禱；在騎馬穿過荒僻的、漫漫無際的森林的時候祈禱；臥在稻草所製成的床上的時候祈禱；進入稠密而僻靜的森林中祈禱。時以繼時，日以繼日，黎明深夜，他都在祈禱禁食，將心靈向神傾吐，為人懇求，與神相交。……他過了聖潔與祈禱的一生。
他的日記中滿了禁食、默想、靈修、祈禱的記載，這是他的主調。他每日用在祈禱上的時間，有數個鐘頭之多……」
「既然已經感覺到與神相交的甜美，與主愛的激勵，這愛奇妙的俘擄了我的心靈，使我一切的願望與愛情都集中在神身上，我就把這一天分別出來專用在內室的禁食祈禱上……。上午，我心裡面只有很少的生命與能力；當下午過去一半的時候，神使我能在為朋友的代禱中，熱切地像角力一樣地呼求；晚上，主在祈禱中與我奇妙的同在。……我為朋友們，為靈魂的收成，為無數可憐的人，為遙遠地方我所認為是神兒女的人，摔角祈禱。從天明半小時以後開始，直到快天黑的時候……我的心感覺甜美，神的愛與恩典與我同在，我帶著這樣的心情入睡，將心都放在神身上。」
大衛布銳奈德突破了重重困難，用持續禱告的力量，轉化剛硬的人心，把福音傳到當時北美教會認為最困難的印地安人當中，開創了新局。在這本書裡我看到他的祕訣：睡在稻草堆上禱告、騎馬經過暗夜叢林時禱告，從黎明到深夜不斷的禱告，直到靈魂一個一個得救，整片土地被改變。
發生什麼樣的事情，會讓一個人在醒著的時間不斷禱告呢？對我和妻子來說，在西非三年，最厲害的，算是被建商誣告的那次（參《校園雜誌》2006年7/8月號〈燒著的炭火〉一文）。每一天，隨著事情的進展，我們就有更多的負面思想、情緒進入心中，告訴我們要放棄，要恨那些傷害我們、誤解我們的人，我們只有把那些想法都轉成驅使我們去禱告的動力。那些日子，我幾乎醒來一想到，就把身子埋在地板上。
一陣子之後，我和孤兒院員工與一位當地牧師晨禱，剛好輪到牧師分享，他唸了這段經文，記載在腓立比書第一章1-12節：「……我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。……你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。……弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺。」
這位年逾五十的非洲牧師越唸越激動，對其他的員工說，這是他最近讀聖經時，上帝給他的啟示，讓他明白，我也像這經文講的一樣，常常在為他們禱告，希望福音能夠在他們當中興旺起來。牧師又勉勵當地同工：「因此我們大家也要好好的自己站起來」。望著激動得快要流淚的牧師，我很納悶，他今早分享的，看起來不是什麼深奧的啟示吧？大家都知道我鼓勵他們傳福音，也知道我每天都有為他們禱告吧？哪一部份這麼感動人呢？我只能說，上帝要他們聽見腓立比教會聽到的事吧！
差不多在同一時期，這位牧師把一個停擺了十幾年的佈道隊重整起來，開始在許多村子裡巡迴佈道，而他也成了我在西非最好、最忠心的服事夥伴直到今日。我相信，雖然我的膝蓋沒有把地板弄破，但是單單只是紙板破了，主的恩典就夠多了。因為我們的主耶穌，祂自己是那粒被埋在土裡，死去、用生命突破硬土的麥子，祂要我們效法祂，像祂那樣活、像祂那樣禱告，使別人得生命，使土地結出果子來。
耶穌說：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）
註：邦茲（E.M.Bounds）著，滕近輝譯，《祈禱出來的能力》（Power Through Prayer），香港宣道出版社，1957年3月初版。本專欄與《校園雜誌》、《海外校園》合作
作者簡介:
留著一臉落腮鬍，豪邁中難掩書卷氣，年方廿七歲的連加恩，已經在西非待上十五個月。從陽明大學醫學系畢業後，選擇遠走非洲服替代役的路，雖然將屆退伍，不過，他說，他還要留在非洲一年，繼續和當地人分享來自台灣的愛。
頂著醫學系畢業生的光環，又考上預官，連加恩原本可以安穩服完一年十個月的軍醫役期，過著在許多役男眼中視為「爽官」的軍旅生涯。但他選擇走一條不同的路，遠赴非洲布吉納法索。
連加恩說，他不是為要特意獨行，也並非懷著崇高使命感，只是想利用當兵階段增加生命經驗，到一個不曾到過的國家，擴展人生視野。
中華民國最有名的替代役男連加恩，2001到西非布吉納法索擔任 替代役男，因為在當地推行垃圾換衣服的工作成績斐然，讓這名自願 到非洲窮鄉僻壤服役的六年級生，顛覆了大家對當兵的刻板印象。如 今這位引起廣大回響的替代役男連加恩在完成使命後，已經回到台灣 了。替代役男連加恩的傳奇故事傳誦一時，即使退伍後，連加恩仍帶著新 婚愛妻重返非洲一年，在當地創辦孤兒院與肥皂就業工廠。
他的故事，總會從非洲開始說起。 2001年，剛從學校畢業的連加恩加入第一屆外交替代役，飛過大半個地球，到西非布吉納法索當兵。不到兩年的時間，他在當地蓋孤兒院、發動垃圾換舊衣，30歲不到就成為「外交睦誼獎章」最年輕得主，還獲頒布國的「騎士勳章」。
連加恩：「我相信永恆的存在，人不過是過客，但這不代表可以隨便活，反而要活出一個purpose（目的）。」
2004年，退伍後的連加恩再度帶著新婚妻子重返西非服務。這個從小在台北長大的青年，竟然把西非當做是生涯的起點，別人避之唯恐不及的惡劣環境，他卻主動選擇待了上百天。我能改變什麼？
大家都問他，為什麼要去非洲？「應該要反過來問，為什麼不？」連加恩反問。很多人聽到月薪只有1萬5千元，自動打退堂鼓，但連加恩想的是：「我去能改變什麼？」「把大家認為的阻撓因子重新思考過一次，就會發現其實也沒什麼。」連加恩給人的第一印象是斯文、深思，虔誠的基督教信仰又使他言談間多了份宗教情懷。只是，溫和的外表下，卻隱藏著一股企圖改變現狀的「革命精神」。對想做的事，他展現出的行動力，經常讓旁邊的人都嚇一跳。
還記得他是誰嗎？曾寫下替代役傳奇的連加恩自從退役後，曾經帶著嬌妻重返非洲一年，一度在榮總擔任家醫科住院醫師，目前悄悄進入衛生署疾病管制局擔任防疫醫生，放棄了榮總高薪升遷的機會，投入關心公共衛生的新領域。
連加恩今年九月就到疾管局上班報到，放棄繼續留在榮總升任機會，他對此相當低調，不願多談，雖然外界認為放棄高薪相當可惜，他笑笑說，許多醫師有不同的人生選擇，這也是未來趨勢，他有許多朋友也選擇走不一樣的路，倒不是比其他醫師更有理想或使命感。
笑稱自己是「旁門左道」的連加恩，人生充滿轉折點，他在疾管局考試前一周才下定決心轉換領域，巧合的是，報考外交替代役和疾管局都是在最後關頭，兩次人生的十字路口都在三月三十一日報名截止前決定，中間卻相隔了七年。
連加恩內心憧憬國際醫療工作，原本一度還想去屏東基督教醫院的國際醫療中心，退役後，他始終沒有放棄非洲夢想，目前就想多接觸國際醫療、公共衛生和流行病學領域，希望有朝一日可以投身相關醫療工作，因為他認為，「越是落後地區，越需要公共衛生的專業。」
連加恩從二○○五年八月在榮總擔任家醫科醫師，最近剛通過專科醫師考試，在醫院忙碌工作之餘，他也接受學校、教會或企業邀請參加大小演講，累計超過兩百場以上，分享非洲的有趣經驗，他打趣說，這是把「第三世界的服務工作去悲壯化」，希望能開啟國人對人道外交的關懷。
至於非洲工作，連加恩在當地興建了「霖恩孤兒院」，還有一間愛滋病的諮詢中心，孤兒院命名還是以第一位捐款人的兩位兒子名字折衷組合，以紀念已經罹患癌症過世的捐款人。
孤兒院收留了一百四十幾個學生，他笑說，他在非洲是十幾個員工的老闆，包括孤兒院的老師、行政人員等，但當地人工便宜，最主要開銷還是在水電和糧食。
連加恩目前透過傳真和電子郵件掌握當地情況，也委託教會團體協助管理，每個月匯九萬元資助，連加恩雖然四處巡迴演講，並未對外募款，都是透過朋友和教會私下長期的捐贈，不過，每月仍短缺約七萬元，只好從過去善心人士捐款剩餘約九十萬元支應。
未來孤兒院希望能推動認養院童方式，讓台灣愛心持續幫助當地孤兒，連加恩說，因為台灣的愛心，這幾年也吸引不少國際志工前往協助，他從榮總醫師到疾管局，一直都沒有長假回去，始終很想回去看看，他預估到了二○一○年我就會有假期「重返非洲」，到時候也可帶回更多的當地消息。
這次清垃圾計劃說好是早上八點開始，我們的司機上班前繞過去看，已經滿滿都是小孩，而且大家早上六點多就來排隊了，司機很緊張來敲我的門：Dr Lien，最好趕快去！
我們租了一個大音響，我開始告訴小孩子這個計劃所要傳遞的訊息。
首先我先解釋台灣有多遠，我告訴他們我坐飛機加轉機共三十個小時，他們還是沒概念，我告訴他們，現在現在是早上八點，可是我在台灣的家人已經快要吃晚餐了，然後我指著大大的太陽，告訴他們太陽這麼大，可是也快照不到我家，可見很遠，從他們驚訝的眼神，好像不知道世界上有這麼遠的地方，不過既然我是很多小孩子一輩子第一個看到的黃種人，就算聽不懂也該知道我來自很遠很遠的國家。
我又告訴他們這些衣服是台北的教會送的，這些一箱箱的衣服在船上漂了三個月，代表遠方不認識的人的關心和愛心，最後呢，就是教小朋友 「不要隨地亂丟垃圾」的觀念，在我身旁的牧師把我的法文發成摩西語（Moree，當地方言）。
因為人實在太多，我們把他們分成四區進行。因為有警察幫忙所以還算有秩序。
短短的兩個小時，我們把六十箱的衣服都發完，一件衣服換三袋垃圾，大家很興奮的把四區的垃圾集中，要看看到底這座垃圾山有多大。
這些黑色的塑膠袋，每袋裡面滿滿的都是塑膠袋，衛生官告訴我：這些塑膠袋造成很多民眾養的羊死亡，因為這裡的羊都是放在路上走，隨便吃，因為路上太多這些東西了，所有很多羊吃了就噎死了。
不久之後收集垃圾的卡車就來了！ 小 朋友開始幫忙丟垃圾上車。 這次的工作可以說是都是靠小朋友幫忙，我們這次的活動選在本市的第六區，他們告訴我，現在這一區已經找不到垃圾了，我不知道這樣的清潔可以維持多久，不過我覺得更重要的是讓小孩子學到一些事情。
這時候由於已經接近中午，我的很多工作人員都先走了，剩下很多小孩和我一起丟垃圾上車。小朋友丟到車上垃圾，丟的很起勁，越丟越興奮。小孩的動員力相當可怕，如果有多一點衣服，這個城的小孩可以把全城的垃圾清光，我有把握。
幾分鐘就滿了一車，這樣一台卡車，我們總共花了四趟才載完所有的垃圾。 我們在城外找到地方先埋起來，接著我要和一個貝南（鄰國）的商人聯絡，把這些塑膠袋變成工藝品。
這次的活動，總算圓滿結束，本來只是去市政府報備，因為他們很有興趣所以一直強調要和我合作，最後變成了他們的一項業績，也因為這樣，帶來了許多方便，例如：集會遊行的公文、憲兵、警察的安排、卡車的安排，都是他們幫忙。
這次總共發動的六間教會，約二十個教會的年輕人來幫忙。有一個記者來訪問，三家廣播電台報導，其實，事情做好比這些報導更重要，在這裡出名有點可怕，現在只要團裡的警衛來敲我的房門我都會覺得害怕，因為想來聊天、看看「黃種人」的訪客實在太多了，他們不管認不認識你、不管有沒有先約好、不管你有是不是在休息或工作、隨時會來團門口會客的大樹下等你。
因為身分是外交替代役，工作上有點外交使命的成分在，我都會忍著疲憊外交一下，有朋友告訴我，雖然醫團在這裡很久，本市也還有不少人不知道這裡有台灣的醫師在服務，不過經過這次媒體攪和一下，知道的人越來越多了。
開始這個工作，是因為許多人的確沒有錢買衣服，過去有慈善團體送衣服，結果衣服送不到窮人手中就被拿去賣了，加上這個城市也的確有夠髒，可以把兩件事結合在一起，又幫自己的國家宣傳了一下，是我沒有想到的事情。
我常在想台北的朋友真是可愛：只聽到我來非洲，就衣服一箱箱的寄來，當初也沒有告訴他們什麼計劃或是方案，也許就是一個阿沙力的念頭：「寄去一定有用的！」，一箱海運郵費台幣一千元上下，一箱接一箱，共寄了六十箱。台灣實在相當富裕，我們用不到的東西，這裡的許多人只能用想的用夢的，然後禱告上帝希望有一天可以得到，我很感謝上帝聽到他們的祈禱，從這麼遠的地方派人寄愛心來，我也很感激台灣朋友的慷慨，就是這句：「寄去一定有用的！」讓我得到許多資源去幫助這裡的人，而不需要寫長篇的計劃書到處請求遊說。
今年的聖誕節，台北有許多間教會已經在討論，預備一起寄更多的衣服來，預計約三百箱衣服，因為衣服搭船要三個月，所以八月底前就會行動，在今年的聖誕節，除了給更多小朋友、更多家庭這份台灣來的聖誕禮物外，我要用這些衣服再做一些事－更大的事情，我還在想。
在西方世界，每一個建築工程的開工典禮，都會找來政要、領袖象徵性地鏟一下土，代表破土之後，就沒有什麼其他的大難題了；在非洲，當地人則習慣讓主事者去放第一塊磚頭。由於參與那裡的工作，這幾年來我也放了不少塊磚，我想，會有這樣的差異，大概因為那兒鮮少颱風或地震，所以不需要太深的地基，直接往上堆磚頭就可以了！
很有趣的，若想享受「破土典禮」的成就感，或是想開展出「具開創性的事工」，其祕訣也是同樣這個字：Ground-breaking：Break the ground, with your knees.--用膝蓋在地上禱告神，直到地板破了，那麼福音的硬土也就被突破了。
在西非服事的日子，我鋪了一張紙板在地上，常常禱告，在禱告（breaking ground）的過程中，我經歷到神賜給我們許多開創性（ground breaking）的事工，突破了很多困難。例如，用垃圾換舊衣的活動，使得大約數千名小朋友在聖誕節的時候聽到福音；在無水的地區挖水井的工作，使我們得到了整個村民的接納，得以開設孤兒院和舉辦佈道會。
至於怎麼想到這些點子？資金資源怎樣來的？它們都是奇蹟式的發生，除了說是禱告中，上帝自己作的，我也不太會解釋。曾有一位基督教醫院的副院長聽完了這些見證，問我可不可以把那個紙板賣給他？還好，那個紙板早已經丟了，因為我相信神的恩典臨到，不是某張紙板有神力，也不是禱告很多的人有什麼值得吹噓的敬虔。★老實說，那是因為「跨文化長宣的痛苦指數」還真的滿高的！★逼得我除了找上帝，再也找不到其他的幫助！
在異地宣教，每一時刻都可以經歷到許多影響我們的負面情緒：它也許是想念家人的孤單感，也許是文化差異產生的隔離感，也可能是付出很多，卻被當地人欺騙的被背叛感，或是「千山萬水，我獨行」的悲壯加優越感、不被母會關注的被遺棄感、事工推展有資金壓力時的無助感、遇到同工間爭執的無奈感，有時候真的會讓人覺得地板下的土越來越硬，來到了一個銅的天、鐵的地當中！若是這時又聽到家鄉的母會有人軟弱跌倒的消息，那就差不多可以體會保羅在哥林多後書所寫的：「受勞碌、受困苦……除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」（林後十一27-29）
每當那些孤寂感、被遺棄感、悲壯感等負面情緒來襲時，我會把它們化成去紙板上面跪下來的動力（當然，那是因為我別無選擇，如果在台灣，我可能會打電話給朋友、去喝咖啡、聽音樂等等）。負面的事情遇到之多，使我的紙板在原本光滑的平面上，產生了髒兮兮的兩個凹槽，那是膝蓋的重量造成的；不久之後，又有第三個凹槽，那是額頭，不是因為我在上面睡著，而是禱告很久，膝蓋承受不了，所以用額頭去分攤身體的重量。每一次，當壓力大到禱告不出來的時候，我就會去翻一本當初刻意帶去非洲的書，叫做《祈禱出來的能力》（註），它記載了一段在十八世紀初，把福音帶到美洲印地安人的偉大宣教士──大衛布銳奈德（David Brainerd,1718-1747）的禱告生活，這是其中最激勵我的兩段：
「布銳奈德的一生，是祈禱的一生。他整夜祈禱；在講道以前以後祈禱；在騎馬穿過荒僻的、漫漫無際的森林的時候祈禱；臥在稻草所製成的床上的時候祈禱；進入稠密而僻靜的森林中祈禱。時以繼時，日以繼日，黎明深夜，他都在祈禱禁食，將心靈向神傾吐，為人懇求，與神相交。……他過了聖潔與祈禱的一生。
他的日記中滿了禁食、默想、靈修、祈禱的記載，這是他的主調。他每日用在祈禱上的時間，有數個鐘頭之多……」
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「既然已經感覺到與神相交的甜美，與主愛的激勵，這愛奇妙的俘擄了我的心靈，使我一切的願望與愛情都集中在神身上，我就把這一天分別出來專用在內室的禁食祈禱上……。上午，我心裡面只有很少的生命與能力；當下午過去一半的時候，神使我能在為朋友的代禱中，熱切地像角力一樣地呼求；晚上，主在祈禱中與我奇妙的同在。……我為朋友們，為靈魂的收成，為無數可憐的人，為遙遠地方我所認為是神兒女的人，摔角祈禱。從天明半小時以後開始，直到快天黑的時候……我的心感覺甜美，神的愛與恩典與我同在，我帶著這樣的心情入睡，將心都放在神身上。」
大衛布銳奈德突破了重重困難，用持續禱告的力量，轉化剛硬的人心，把福音傳到當時北美教會認為最困難的印地安人當中，開創了新局。在這本書裡我看到他的祕訣：睡在稻草堆上禱告、騎馬經過暗夜叢林時禱告，從黎明到深夜不斷的禱告，直到靈魂一個一個得救，整片土地被改變。
發生什麼樣的事情，會讓一個人在醒著的時間不斷禱告呢？對我和妻子來說，在西非三年，最厲害的，算是被建商誣告的那次（參《校園雜誌》2006年7/8月號〈燒著的炭火〉一文）。每一天，隨著事情的進展，我們就有更多的負面思想、情緒進入心中，告訴我們要放棄，要恨那些傷害我們、誤解我們的人，我們只有把那些想法都轉成驅使我們去禱告的動力。那些日子，我幾乎醒來一想到，就把身子埋在地板上。
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一陣子之後，我和孤兒院員工與一位當地牧師晨禱，剛好輪到牧師分享，他唸了這段經文，記載在腓立比書第一章1-12節：「……我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。……你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。……弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺。」
這位年逾五十的非洲牧師越唸越激動，對其他的員工說，這是他最近讀聖經時，上帝給他的啟示，讓他明白，我也像這經文講的一樣，常常在為他們禱告，希望福音能夠在他們當中興旺起來。牧師又勉勵當地同工：「因此我們大家也要好好的自己站起來」。望著激動得快要流淚的牧師，我很納悶，他今早分享的，看起來不是什麼深奧的啟示吧？大家都知道我鼓勵他們傳福音，也知道我每天都有為他們禱告吧？哪一部份這麼感動人呢？我只能說，上帝要他們聽見腓立比教會聽到的事吧！
差不多在同一時期，這位牧師把一個停擺了十幾年的佈道隊重整起來，開始在許多村子裡巡迴佈道，而他也成了我在西非最好、最忠心的服事夥伴直到今日。我相信，雖然我的膝蓋沒有把地板弄破，但是單單只是紙板破了，主的恩典就夠多了。因為我們的主耶穌，祂自己是那粒被埋在土裡，死去、用生命突破硬土的麥子，祂要我們效法祂，像祂那樣活、像祂那樣禱告，使別人得生命，使土地結出果子來。
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耶穌說：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）
註：邦茲（E.M.Bounds）著，滕近輝譯，《祈禱出來的能力》（Power Through Prayer），香港宣道出版社，1957年3月初版。本專欄與《校園雜誌》、《海外校園》合作
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留著一臉落腮鬍，豪邁中難掩書卷氣，年方廿七歲的連加恩，已經在西非待上十五個月。從陽明大學醫學系畢業後，選擇遠走非洲服替代役的路，雖然將屆退伍，不過，他說，他還要留在非洲一年，繼續和當地人分享來自台灣的愛。
頂著醫學系畢業生的光環，又考上預官，連加恩原本可以安穩服完一年十個月的軍醫役期，過著在許多役男眼中視為「爽官」的軍旅生涯。但他選擇走一條不同的路，遠赴非洲布吉納法索。
連加恩說，他不是為要特意獨行，也並非懷著崇高使命感，只是想利用當兵階段增加生命經驗，到一個不曾到過的國家，擴展人生視野。
中華民國最有名的替代役男連加恩，2001到西非布吉納法索擔任 替代役男，因為在當地推行垃圾換衣服的工作成績斐然，讓這名自願 到非洲窮鄉僻壤服役的六年級生，顛覆了大家對當兵的刻板印象。如 今這位引起廣大回響的替代役男連加恩在完成使命後，已經回到台灣 了。替代役男連加恩的傳奇故事傳誦一時，即使退伍後，連加恩仍帶著新 婚愛妻重返非洲一年，在當地創辦孤兒院與肥皂就業工廠。
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他的故事，總會從非洲開始說起。 2001年，剛從學校畢業的連加恩加入第一屆外交替代役，飛過大半個地球，到西非布吉納法索當兵。不到兩年的時間，他在當地蓋孤兒院、發動垃圾換舊衣，30歲不到就成為「外交睦誼獎章」最年輕得主，還獲頒布國的「騎士勳章」。
連加恩：「我相信永恆的存在，人不過是過客，但這不代表可以隨便活，反而要活出一個purpose（目的）。」
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2004年，退伍後的連加恩再度帶著新婚妻子重返西非服務。這個從小在台北長大的青年，竟然把西非當做是生涯的起點，別人避之唯恐不及的惡劣環境，他卻主動選擇待了上百天。我能改變什麼？
大家都問他，為什麼要去非洲？「應該要反過來問，為什麼不？」連加恩反問。很多人聽到月薪只有1萬5千元，自動打退堂鼓，但連加恩想的是：「我去能改變什麼？」「把大家認為的阻撓因子重新思考過一次，就會發現其實也沒什麼。」連加恩給人的第一印象是斯文、深思，虔誠的基督教信仰又使他言談間多了份宗教情懷。只是，溫和的外表下，卻隱藏著一股企圖改變現狀的「革命精神」。對想做的事，他展現出的行動力，經常讓旁邊的人都嚇一跳。
還記得他是誰嗎？曾寫下替代役傳奇的連加恩自從退役後，曾經帶著嬌妻重返非洲一年，一度在榮總擔任家醫科住院醫師，目前悄悄進入衛生署疾病管制局擔任防疫醫生，放棄了榮總高薪升遷的機會，投入關心公共衛生的新領域。
連加恩今年九月就到疾管局上班報到，放棄繼續留在榮總升任機會，他對此相當低調，不願多談，雖然外界認為放棄高薪相當可惜，他笑笑說，許多醫師有不同的人生選擇，這也是未來趨勢，他有許多朋友也選擇走不一樣的路，倒不是比其他醫師更有理想或使命感。
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笑稱自己是「旁門左道」的連加恩，人生充滿轉折點，他在疾管局考試前一周才下定決心轉換領域，巧合的是，報考外交替代役和疾管局都是在最後關頭，兩次人生的十字路口都在三月三十一日報名截止前決定，中間卻相隔了七年。
連加恩內心憧憬國際醫療工作，原本一度還想去屏東基督教醫院的國際醫療中心，退役後，他始終沒有放棄非洲夢想，目前就想多接觸國際醫療、公共衛生和流行病學領域，希望有朝一日可以投身相關醫療工作，因為他認為，「越是落後地區，越需要公共衛生的專業。」
連加恩從二○○五年八月在榮總擔任家醫科醫師，最近剛通過專科醫師考試，在醫院忙碌工作之餘，他也接受學校、教會或企業邀請參加大小演講，累計超過兩百場以上，分享非洲的有趣經驗，他打趣說，這是把「第三世界的服務工作去悲壯化」，希望能開啟國人對人道外交的關懷。
至於非洲工作，連加恩在當地興建了「霖恩孤兒院」，還有一間愛滋病的諮詢中心，孤兒院命名還是以第一位捐款人的兩位兒子名字折衷組合，以紀念已經罹患癌症過世的捐款人。
孤兒院收留了一百四十幾個學生，他笑說，他在非洲是十幾個員工的老闆，包括孤兒院的老師、行政人員等，但當地人工便宜，最主要開銷還是在水電和糧食。
連加恩目前透過傳真和電子郵件掌握當地情況，也委託教會團體協助管理，每個月匯九萬元資助，連加恩雖然四處巡迴演講，並未對外募款，都是透過朋友和教會私下長期的捐贈，不過，每月仍短缺約七萬元，只好從過去善心人士捐款剩餘約九十萬元支應。
未來孤兒院希望能推動認養院童方式，讓台灣愛心持續幫助當地孤兒，連加恩說，因為台灣的愛心，這幾年也吸引不少國際志工前往協助，他從榮總醫師到疾管局，一直都沒有長假回去，始終很想回去看看，他預估到了二○一○年我就會有假期「重返非洲」，到時候也可帶回更多的當地消息。
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垃圾換衣服
外交替代役役男 連加恩
這次清垃圾計劃說好是早上八點開始，我們的司機上班前繞過去看，已經滿滿都是小孩，而且大家早上六點多就來排隊了，司機很緊張來敲我的門：Dr Lien，最好趕快去！
我們租了一個大音響，我開始告訴小孩子這個計劃所要傳遞的訊息。
首先我先解釋台灣有多遠，我告訴他們我坐飛機加轉機共三十個小時，他們還是沒概念，我告訴他們，現在現在是早上八點，可是我在台灣的家人已經快要吃晚餐了，然後我指著大大的太陽，告訴他們太陽這麼大，可是也快照不到我家，可見很遠，從他們驚訝的眼神，好像不知道世界上有這麼遠的地方，不過既然我是很多小孩子一輩子第一個看到的黃種人，就算聽不懂也該知道我來自很遠很遠的國家。
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我又告訴他們這些衣服是台北的教會送的，這些一箱箱的衣服在船上漂了三個月，代表遠方不認識的人的關心和愛心，最後呢，就是教小朋友 「不要隨地亂丟垃圾」的觀念，在我身旁的牧師把我的法文發成摩西語（Moree，當地方言）。
因為人實在太多，我們把他們分成四區進行。因為有警察幫忙所以還算有秩序。
短短的兩個小時，我們把六十箱的衣服都發完，一件衣服換三袋垃圾，大家很興奮的把四區的垃圾集中，要看看到底這座垃圾山有多大。
這些黑色的塑膠袋，每袋裡面滿滿的都是塑膠袋，衛生官告訴我：這些塑膠袋造成很多民眾養的羊死亡，因為這裡的羊都是放在路上走，隨便吃，因為路上太多這些東西了，所有很多羊吃了就噎死了。
不久之後收集垃圾的卡車就來了！ 小 朋友開始幫忙丟垃圾上車。 這次的工作可以說是都是靠小朋友幫忙，我們這次的活動選在本市的第六區，他們告訴我，現在這一區已經找不到垃圾了，我不知道這樣的清潔可以維持多久，不過我覺得更重要的是讓小孩子學到一些事情。
這時候由於已經接近中午，我的很多工作人員都先走了，剩下很多小孩和我一起丟垃圾上車。小朋友丟到車上垃圾，丟的很起勁，越丟越興奮。小孩的動員力相當可怕，如果有多一點衣服，這個城的小孩可以把全城的垃圾清光，我有把握。
幾分鐘就滿了一車，這樣一台卡車，我們總共花了四趟才載完所有的垃圾。 我們在城外找到地方先埋起來，接著我要和一個貝南（鄰國）的商人聯絡，把這些塑膠袋變成工藝品。
這次的活動，總算圓滿結束，本來只是去市政府報備，因為他們很有興趣所以一直強調要和我合作，最後變成了他們的一項業績，也因為這樣，帶來了許多方便，例如：集會遊行的公文、憲兵、警察的安排、卡車的安排，都是他們幫忙。
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這次總共發動的六間教會，約二十個教會的年輕人來幫忙。有一個記者來訪問，三家廣播電台報導，其實，事情做好比這些報導更重要，在這裡出名有點可怕，現在只要團裡的警衛來敲我的房門我都會覺得害怕，因為想來聊天、看看「黃種人」的訪客實在太多了，他們不管認不認識你、不管有沒有先約好、不管你有是不是在休息或工作、隨時會來團門口會客的大樹下等你。
因為身分是外交替代役，工作上有點外交使命的成分在，我都會忍著疲憊外交一下，有朋友告訴我，雖然醫團在這裡很久，本市也還有不少人不知道這裡有台灣的醫師在服務，不過經過這次媒體攪和一下，知道的人越來越多了。
開始這個工作，是因為許多人的確沒有錢買衣服，過去有慈善團體送衣服，結果衣服送不到窮人手中就被拿去賣了，加上這個城市也的確有夠髒，可以把兩件事結合在一起，又幫自己的國家宣傳了一下，是我沒有想到的事情。
我常在想台北的朋友真是可愛：只聽到我來非洲，就衣服一箱箱的寄來，當初也沒有告訴他們什麼計劃或是方案，也許就是一個阿沙力的念頭：「寄去一定有用的！」，一箱海運郵費台幣一千元上下，一箱接一箱，共寄了六十箱。台灣實在相當富裕，我們用不到的東西，這裡的許多人只能用想的用夢的，然後禱告上帝希望有一天可以得到，我很感謝上帝聽到他們的祈禱，從這麼遠的地方派人寄愛心來，我也很感激台灣朋友的慷慨，就是這句：「寄去一定有用的！」讓我得到許多資源去幫助這裡的人，而不需要寫長篇的計劃書到處請求遊說。
今年的聖誕節，台北有許多間教會已經在討論，預備一起寄更多的衣服來，預計約三百箱衣服，因為衣服搭船要三個月，所以八月底前就會行動，在今年的聖誕節，除了給更多小朋友、更多家庭這份台灣來的聖誕禮物外，我要用這些衣服再做一些事－更大的事情，我還在想。
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以上引用自：http://www.ocbf.ca/2007/cc/03_religions/christian/74.php
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