惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，
是聖潔的國度，是屬神的子民，
要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
（彼得前書2：9）
他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
就伸手指著門徒，說：
「看哪，我的母親，我的弟兄。
凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」
（馬太福音12：48～50）
要彼此同心；不要志氣高大，
倒要俯就卑微的人；不要自以為聰明。
（羅馬書12：16）
還有末了的話：
願弟兄們都喜樂。
要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。
如此，仁愛和平的神必常與你們同在。
你們親嘴問安，彼此務要聖潔。
（歌林多後書13：11～12）
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；
所受的，乃是兒子的心，
因此我們呼叫：「阿爸！父！」
（羅馬書8：15）
你們既為兒子，
神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」
可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；
既是兒子，就靠著神為後嗣。
（加拉太書4：6～7）
只要你們行事為人與基督的福音相稱，
叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，
知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。
凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。
（腓立比書1：27～28）
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子；」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子；」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？
但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體，身子在那裡呢？
但如今肢體是多的，身子卻是一個。
眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
（歌林多前書12：12～27）
義人就回答說：
『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？
什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？
又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？』
王要回答說：
『我實在告訴你們，
這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，
就是做在我身上了。』
（馬太福音25：37～40）
那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
耶穌回答說：
「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。
他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
第二天拿出二錢銀子來，
交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』
你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
他說：「是憐憫他的。」
耶穌說：「你去照樣行吧。」
（路加福音10：29～37）
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